einladung zur meditation

Der Alltag stellt uns vor vielfältige Herausforderungen, sei es in Beruf, Familie und Partnerschaft oder in der Beziehung zu uns selbst.

Die Tradition des Zen ist ein Weg, diese Heraus-forderungen anzunehmen und zu bestehen: Das Leben in seiner ganzen Fülle erfahren, die eigene Mitte wieder finden und sich auf die persönlichen Werte besinnen.

Ein Erfahrungsweg, nicht Theorie.

Shikantaza bedeutet "nichts anderes tun als sitzen", und stellt die reinste Form des Zazen dar. Meister Dogen legte großen Wert auf diese ursprüngliche, transparente Form der Übung.

Es gibt viele buddhistische Schulen und es gibt einen beträchliche Reihe von Lehren über die Art und Weise, wie wir unsere wahre Natur realisieren können.
Einige Schulen richten ihre Aufmerksamkeit auf die Verhaltensregeln. Andere konzentrieren sich auf akademische Studien und Debatten. Wieder andere benutzen Visualisierungen und Singen von heiligen Klängen und Worten.

Im Zen liegt das Hauptgewicht auf Zazen, oder Sitz-Zen. Zazen ist das Herz des Zen Pfades.

Zazen zu praktizieren bedeutet sich selbst zu studieren. Wenn man mit Zazen beginnt, hat Zazen den Anschein von etwas, das man üblicherweise Meditation nennt. Aber Zazen ist mehr als einfach Meditation. Es ist nicht bloss Kontemplation oder Selbstwahrnehmung. Es ist auch nicht das Beruhigen des Geistes.

Zen ist Sitz-Zen – ein Aspekt des Zen.
Es ist ebenso Wander-Zen, Arbeit-Zen, Lach-Zen, Schrei-Zen.
Zen ist ein Weg, seinen Geist zu benutzen und sein Leben zu leben,und dies auch mit anderen gemeinsam zu tun.

Es wurde nie ein Buch geschrieben, welches ausreichend Zen beschreibt und es wird auch nie eines geschrieben werden. Du musst sehr tief in dich selbst eindringen, um die Grundlagen des Zen zu finden.

Zazen ist eine sehr einfache Praxis. Es ist sehr leicht zu beschreiben und sehr leicht zu befolgen. Aber, wie alle Praxis, ist Zazen „Tun“. Und dieses Tun verändert unser Leben.

Wir schauen, aber wir sehen nicht.
Wir horchen, aber wir hören nicht.
Wir essen, aber wir schmecken nicht.
Wir lieben, aber wir fühlen nicht.

Unsere Sinne empfangen alle diese Informationen, aber wegen unseren Beschäftigungen erkennen wir sie nicht.

Zazen bringt uns zurück zu jedem Augenblick. Zu diesem Augenblick, in dem unser Leben stattfindet. Wenn wir diesen Augenblick verlieren, verlieren wir das Leben.